Rêver de mourir dans la Santería : signification

Dans cette tradition

Dans la Santería, les egun viennent d'abord, puis les orishas. Dans beaucoup de maisons, on honore les ancêtres à une bóveda espiritual, une table avec une nappe blanche, des verres d'eau, des photos et des fleurs. Les morts ne sont pas partis : ils guident et protègent leurs descendants, et l'on se souvient d'eux avant de se tourner vers les orishas.

Oyá, l'orisha du vent et du changement, est vue comme la gardienne de la porte du cimetière. Elle accompagne le passage entre la vie et la mort. Ikú, la mort elle-même, apparaît dans les patakí comme une figure qui vient chercher les gens, mais qui est parfois déjouée, par exemple par Orula, l'orisha de la sagesse et de la divination. Les récits enseignent ainsi que la mort a son heure, et que cette heure n'est pas décidée par le rêveur.

Dans cette lignée, un rêve de sa propre mort est rarement vu comme une prédiction dans les lectures de la Santería. Il parle plus souvent d'un passage : quelque chose s'achève, pour que quelque chose de neuf puisse commencer. Un rêve de cimetière peut rappeler Oyá, et un rêve de morts les egun, qui veulent être vus. Beaucoup de pratiquants prennent un tel rêve comme l'occasion de se souvenir des ancêtres, par exemple à la bóveda.

Quand un rêve de mort pèse, on en parle avec un padrino ou une madrina, qui peut l'examiner par la divination. Dreamkin ne prédit pas la mort.

Variantes fréquentes