Egun

De voorouders, voortdurend aanwezig en vaak zichtbaar in dromen.

Egun zijn de voorouders en de doden. In Santería zijn zij geen afgesloten verleden: ze worden herdacht, aangesproken en betrokken bij wat er speelt.

Een bekende uitdrukking in Santería is Ikú lobi ocha: de doden hebben de orisha's voortgebracht. Daarom worden de egun eerst geëerd, voordat men zich tot de orisha's richt. Bij veel ceremonies worden de namen van overleden familieleden en van voorgaande priesters en priesteressen genoemd, als een lijn die tot vandaag doorloopt.

De bóveda espiritual, de tafel voor de geesten, heeft vaak een wit kleed, een aantal glazen helder water, soms negen, bloemen, kaarsen, foto's en een kruisbeeld. De traditie verschilt per huis, en ook het espiritismo, een Cubaanse vorm van spiritisme, heeft invloed gehad op hoe met de doden wordt omgegaan. Wie droomt van een overledene die water, licht of aandacht vraagt, kan dat in dit licht lezen als een uitnodiging om te gedenken.

Veel huizen houden een bóveda, een tafel of plek waar de egun worden geëerd met water, licht en aandacht.

Veel beoefenaars houden ook een misa espiritual, een spirituele mis waarin een medium contact zoekt met de geesten van de doden. Dat gebruik komt uit het espiritismo en wordt in veel huizen gecombineerd met Santería. Dromen over overledenen worden daar soms besproken, om te horen wat een geest mogelijk vraagt.

Dromen over overledenen worden daarom serieus genomen. De vraag is niet alleen wie er verscheen, maar wat er gebeurde en wat er gezegd werd. Een terugkerende droom over dezelfde overledene wordt binnen de traditie gelezen als iets dat om aandacht vraagt.