Ogún

De Orisha van ijzer, werk en het vrijmaken van de weg.

Ogún is de Orisha van ijzer, gereedschap, arbeid en het bos. Hij baant de weg, letterlijk met zijn machete, en staat voor kracht, doorzettingsvermogen en techniek.

Ogún is een van de Guerreros, de krijgers die veel mensen als een van de eerste stappen in Santería ontvangen, samen met Elegguá, Ochosi en Osun. Hij wordt vaak voorgesteld in een ijzeren ketel met werktuigen, en zijn kleuren zijn groen en zwart. In Cuba wordt hij verbonden met Sint-Petrus of Sint-Jacobus. In de Yoruba-traditie is hij de godheid van smeden, jagers, soldaten en tegenwoordig ook van chauffeurs en iedereen die met metaal en machines werkt.

Een bekende patakí vertelt hoe Ogún zich na een conflict boos terugtrok in het bos, en alleen door Ochún met honing en dans werd teruggehaald. Het verhaal laat de twee kanten van Ogún zien: onvermoeibare kracht en een woede die alles kan laten stilvallen. Een droom over gereedschap, ijzer, een ketel, een machete of een weg die wordt vrijgemaakt, wordt in dat licht gelezen, als kracht om door te zetten, of als de vraag of je woede je werk in de weg zit.

In Nigeria wordt Ogún tot vandaag zo serieus genomen dat men in traditionele rechtbanken op ijzer kan zweren, en hij wordt beschouwd als de beschermer van wie met ijzer werkt, van smeden tot automonteurs. In Santería is hij ook de orisha die de weg vrijmaakt voor de andere orisha's, samen met Elegguá, die de weg opent.

Dromen over gereedschap, ijzer, messen of een pad dat wordt vrijgemaakt, worden in Santería soms met Ogún verbonden. Ook dan geldt: welke Orisha spreekt, wordt binnen de traditie via divinatie vastgesteld.