Asase Yaa

La terre comme déesse chez les Akan, invoquée en second après Onyame.

Asase Yaa est la terre, honorée comme une déesse chez les Akan. Son nom unit asase, la terre, à Yaa, le nom d'une fille née un jeudi, et dans beaucoup de régions akan le jeudi est son jour : la terre se repose et n'est pas cultivée. Chez les Fante, elle s'appelle Asase Efua, et son jour est le vendredi. Lors d'une libation, on l'invoque en second, juste après Onyame, et la boisson est versée sur le sol qu'elle est.

Asase Yaa n'est pas servie dans des sanctuaires avec des prêtres, comme les abosom. Elle est présente partout où l'on vit, cultive et enterre. Elle donne la récolte, et elle reçoit les morts. Une tombe est creusée en elle, et un serment important peut se prêter sur la terre elle-même. Parce qu'elle porte les morts, elle est étroitement liée aux ancêtres, les nsamanfo.

La tradition l'aborde avec gratitude et avec soin : enfreindre ses interdits, ou verser le sang sur la terre sans égard, oblige à se réconcilier avec elle.

En rêve, la terre est une image lourde dans une lecture akan. Rêver de champs, de creuser, de planter ou de récolter, ou d'une tombe ouverte se lit en pensant à elle. Un rêve de terre fertile est souvent ressenti comme un bon signe pour la famille et le travail ; un rêve où l'on creuse une tombe ne se lit pas comme une prédiction de mort, mais comme quelque chose à achever, à pleurer ou à réparer. Comme toujours, Dreamkin décrit ces lectures sans prédire, et c'est à un aîné de la famille qu'il faut parler d'un rêve qui pèse.