Elegguá

L'orisha du carrefour, des chemins et des commencements : il ouvre et ferme les voies.

Elegguá est l'orisha du carrefour, des chemins, des portes et des commencements. Il ouvre et ferme les voies, et rien ne commence dans la Santería sans lui : il est honoré en premier lors des cérémonies, car il porte les messages entre les humains et les orishas et décide quel chemin est ouvert.

On le décrit souvent à la fois comme un enfant et comme un farceur : joueur, malin, amateur de sucreries et de jouets, et capable de renverser une situation pour donner une leçon. Ses couleurs sont le rouge et le noir, son nombre est le trois, et à Cuba il est associé au Santo Niño de Atocha et à saint Antoine de Padoue. Beaucoup de pratiquants gardent une image d'Elegguá près de la porte d'entrée de la maison, là où le chemin vers l'intérieur et le chemin vers l'extérieur se rencontrent.

Elegguá fait partie des guerreros, les orishas guerriers avec Ogún, Ochosi et Osun, que beaucoup reçoivent tôt sur leur chemin dans la tradition. Il est étroitement apparenté à Elegba et à Eshu dans l'ensemble du monde yoruba, même si l'usage de ces noms varie selon les maisons et les lignées.

En rêve, des carrefours, des portes, des clés, une route qui bifurque, ou un enfant espiègle qui semble en savoir plus qu'il ne dit sont parfois reliés à Elegguá par les pratiquants, le plus souvent comme l'image d'un choix, d'une ouverture ou d'un message en route. Le rouge et le noir ensemble peuvent se lire dans le même sens.

Comme pour tout orisha, la Santería n'établit pas à partir d'un rêve qu'Elegguá parle à quelqu'un ou lui appartient. Cela se décide dans la tradition par la divination auprès d'un padrino ou d'une madrina, jamais à partir d'un rêve seul.