Ochún
L'orisha de l'eau douce, de l'amour et de l'estime de soi.
Ochún, qu'on écrit aussi Oshún ou Oshun, est dans la Santería l'orisha de l'eau douce, des rivières, de l'amour, de la beauté, de la fécondité et de l'estime de soi. C'est la plus jeune et l'une des plus aimées des orishas. Au Nigeria, on la vénère encore aujourd'hui au bord de la rivière Osun, où se trouve à Osogbo un bosquet sacré inscrit au patrimoine mondial.
Sa couleur est le jaune, parfois avec de l'or ou de l'ambre, et son nombre le cinq. Le miel, les oranges, les plumes de paon, les miroirs, les éventails et le cuivre lui appartiennent. À Cuba, elle est associée à la Virgen de la Caridad del Cobre, la patronne de Cuba. Beaucoup de récits la montrent charmante, joyeuse et séductrice, mais aussi déterminée et sage : dans un récit connu, elle est la seule à pouvoir atteindre le ciel pour supplier le dieu suprême de sauver la terre de la sécheresse.
On invoque Ochún pour l'amour, les relations, la grossesse, l'argent et l'estime de soi. Elle représente aussi la douceur au sens large : les choses qui rendent la vie digne d'être vécue. En même temps, on la décrit comme quelqu'un avec qui on ne plaisante pas ; l'eau douce peut aussi déborder.
Selon la tradition, on reconnaît souvent Ochún en rêve aux rivières, à l'eau douce, au jaune, à l'or, au miel ou à une belle femme qui rit ou danse. Un rêve d'eau claire qui coule et d'un sentiment de chaleur se lit comme un amour ou une bénédiction qui arrive. Une eau trouble ou de la tristesse dans un tel rêve peut se lire comme une relation ou une part de vous-même qui demande du soin.
Un tel rêve se discute, dans la tradition, avec un padrino ou une madrina. Dreamkin n'établit pas qu'un rêve vient d'Ochún ; nous décrivons comment de tels rêves sont souvent lus dans la Santería.
Termes liés
- Orisha Les forces de la Santería, chacune avec son domaine et ses images.
- Aché La force qui fait advenir les choses : force vitale, capacité et passage.
- Egun Les ancêtres, constamment présents et souvent visibles en rêve.
- Orí La tête comme siège de la conscience et de la destinée.
- Diloggún La divination par les cauris ; la façon dont la tradition répond aux questions.
- Padrino et madrina Le parrain ou la marraine initiés qui vous guident au sein d'une maison.
- Regla de Ocha Le nom que la tradition se donne elle-même, à côté de Santería.
- Bóveda Le lieu, à la maison, où l'on se souvient des ancêtres.
- Yemayá L'orisha de la mer et de la maternité.
- Changó L'orisha du tonnerre, du feu et de la danse.
- Oyá L'orisha du vent, de la tempête et du changement, gardienne de la porte du cimetière.
- Ogún L'orisha du fer, du travail et du chemin que l'on dégage.
- Elegguá L'orisha du carrefour, des chemins et des commencements : il ouvre et ferme les voies.